天色雖已昏暗，農人仍在搶收風雨中泡了水的蒜頭，面對此景，農婦仍豁達的面對人生。
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- Jun 15 Thu 2006 21:15
家鄉10
- Jun 15 Thu 2006 21:14
家鄉9
豐收的心情，永遠是農人解除辛勞的最佳良藥。
- Jun 15 Thu 2006 21:13
家鄉8
八十歲的黃爺爺絲毫不見老態，他總自豪地說：「我每天都喝兩杯補藥酒。」
- Jun 15 Thu 2006 21:13
家鄉7
阿義伯總是對我說：「讀書才會有前途，我們這一水（一輩）的歹命底，一輩子都永遠是做事人。」
- Jun 15 Thu 2006 21:12
家鄉6
生活在鄉村中，任何空間幾乎都是小孩子的遊戲場、尋寶地，這是都市小孩很難擁有的享受。
- Jun 15 Thu 2006 21:11
家鄉5
隨著產業結構變化、人口外流，以前賣豬用的“豬籠子”現在竟成小孩子的玩具。
- Jun 15 Thu 2006 21:09
家鄉4
放學後的心情是最雀躍不過的了，從他們身上，我看到了我的童年。
- Jun 15 Thu 2006 21:09
家鄉3
每次回到家中，父親總會帶我到廟理拜拜，祈求平安健康。這一天他爽朗地要我為它拍照留作紀念。
- Jun 15 Thu 2006 21:07
家鄉2
鄉村間的人情味濃厚，彼此相遇總不忘寒喧幾句。
- Jun 15 Thu 2006 21:05
家鄉
車站，一個人車往返的地方，它帶給我一種思鄉的情緒。
- May 11 Thu 2006 02:36
異托邦的寫實----評《象山的孩子》
■林宏璋（台灣藝術大學教授）
定調為紀實攝影的《象山的孩子》，是陳柏亨五年來記錄台北市立聯合醫院松德院區「又一村」青年精神患者的「期中報告」；影像之外，也整合了相關文字及文件。這本書不只如一般攝影書呈現攝影者介入、觀察的視角，還收納了更多：院長及主治大夫們對醫療機制的描述及思考、被社會認定為精神疾病患者的繪畫創作、「又一村」內社團老師的感想與教育理念、作者及工作人員對「村民」及他們家庭的側寫。整本書是一個都會中邊緣社群的真實成像，因為構成的人、事、物的複雜性，《象山的孩子》書中呈現了「又一村」如萬花筒般變異中的真實。
從陳柏亨的觀景窗中可以看見台灣的醫療人員、家庭、社會，甚至「都市計畫」當局對於「精神病患者」的反應：有將自閉症當做是「精神病患者」的現實悲劇，也有著符合刻板印象的藝術治療成果；看到在地醫療機制所扮演的監督角色，同時也因為政府在SARS期間將「又一村」作為隔離中心的詭異性，再次確定「又一村」的邊緣角色；其地理位置又弔詭地臨近台北新地標一○一大樓。我們甚至可以說「又一村」的存在正是台北都會化的歷史物證。「又一村」所呈現的現實是一個疏離又貼近的當下社會狀態。
蒐集物證需要冷靜觀察。柏亨的影像如劇照，雖然有著類似戲劇的激情，但他總是在場景外冷眼以對。鏡頭下的村民阿遠是一絲不苟的西裝打扮，認真又嚴肅的表情並置著辦公桌上的名牌與電話。這是戲劇嗎？不是，因為阿遠在現實中總認為自己是個VIP，他要有自己的辦公室，他的祕書是日間留院的護士。柏亨影像中的劇場性不是一種為作態風格化的舞台情景，而是現實裡阿遠的寫照。更深入的思考，《象山的孩子》所展現的影像邏輯也同時是村民們的現實隱喻，正如舞台演員一樣，他們被隔離於社會價值、醫療體系、宗教民情之外，而劇場之所以為劇場，所依賴的是區分真實與虛構的舞台，柏亨影像中的村民像舞台上的演員，即便在陽光下的戶外場景，「又一村」的居民還是一群被隔絕在社會真實外的人。
- May 10 Wed 2006 02:11
收據
透過聯合報讀書人王開平的幫忙本書的書評將排在5月14日刊出，
原本是決定上周刊登書評，
但考慮後決定安排本周母親節見報
主因是覺得母親節介紹這書格外有意義，
因為即使是病了的、心智受損的、殘缺的
- Apr 11 Tue 2006 13:24
奇遇‧刺點‧台北——擺盪在真實與虛幻之間
鄧博仁這兩年以城市攝影作為他關注的焦點，從學生時代居住台北，至今已逾十五年，他對人、事、物特別敏銳，以感性且真情的心，表達出他對於台北這個城市「人」與「環境」的關係，也希望傳達出人與環境之間的那份情感。他把台北比喻成一張大照片，希望能像Josef Sudek所拍攝的布拉格，表現出詩意、文學性的靜謐台北。在城市中尋找他的「奇遇」，也邀請你進入他的作品中尋找你的「刺點」。此外，藉由「我的城市表情——分享計畫」，盼與觀者一同分享台北經驗。你可以攜帶一張對你最具意義的8x10吋台北影像作品一幅，交換展場中最令你感動的作品（8x10吋）；他會將你的作品公布在展場中，與更多人分享。希望所有觀者利用這樣的互動，重新閱讀熟悉的台北。
- Apr 11 Tue 2006 02:48
鐵甲哥吉拉的逆襲2
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